Paccelli M. Zahler (2)

GRÉCIA ANTIGA

2010-06-17T15:47:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ENQUANTO A TRISTEZA NÃO VEM (documentário, 20 min) (2003)

2010-04-01T15:36:00.001-07:00

Enquanto a Tristeza não Vem

Gênero: Documentário
Diretor: Marco Fialho
Elenco: Sérgio Ricardo
Ano: 2003
Duração: 20 min
Cor: Colorido
Bitola: Vídeo
País: Brasil
Local de Produção: RJ

O compositor Sérgio Ricardo expõe sua visão acerca da história do Brasil de JK aos nossos dias, salientando, sobretudo, os descaminhos da cultura brasileira a partir do golpe militar de 64. Coragem e ousadia marcam o emocionante depoimento.

Ficha Técnica

Produção Patricia Servulo Fotografia Mônica Haar Roteiro Marco Fialho Som Direto Marcos Manna Direção de Arte Mônica Haar, Carlo Kasumi Montagem Bruno Assumpção Música Sérgio Ricardo Escola Produtora Universidade Estácio de Sá

Prêmios

Prêmio do Júri Popular no CineSul 2004
Melhor vídeo no MOSTRA UNIVERSITÁRIA DE VÍDEO 2005

Festivais

CINEPORT - Festival de Cinema de Países de Língua Portuguesa 2005
ReCine - Mostra de Cinema de Arquivo 2004

ADORNO, FOUCAULT E A VERDADE I

2010-01-18T14:17:00.000-08:00

Fonte: YouTube.

ADORNO, FOUCAULT E A VERDADE II

2010-01-18T14:16:00.000-08:00

Fonte: YouTube.

ADORNO, FOUCAULT E A VERDADE III

2010-01-18T14:14:00.000-08:00

Fonte: YouTube.

O MITO DA CAVERNA E SUA ATUALIDADE

2010-01-15T14:03:00.000-08:00

Fonte: YouTube.

WE BELONG - UMA CELEBRAÇÃO DA DIVERSIDADE (documentário) (2003)

2010-01-13T04:16:00.001-08:00

We Belong - Uma Celebração da Diversidade

Gênero: Documentário
Diretor: Sérgio Sá Leitão
Ano: 2003
Duração: 26 min
Cor: Colorido
Bitola Vídeo
País: Brasil

Os espectadores poderão ver, ouvir e se emocionar com pessoas de lugares e trajetórias completamente diferentes, que acabam se encontrando num mesmo lugar, pela mesma razão: o desejo de construir um mundo mais justo e igualitário.

Ficha Técnica

Produção: Paulo Rubens Fonseca, Júlia Mariano, Sérgio Kahn Fotografia Sérgio Sá Leitão
Roteiro: Sérgio Sá Leitão
Edição: Fernanda Rondon
Trilha original: Paulo Vivácqua
Produção Executiva: Luís Vidal
Videografismo: Marcus Moraes

A FIGUEIRA DO INFERNO (curta-metragem)

2009-12-19T13:20:00.001-08:00

Dados técnicos:

A Figueira do Inferno

Gênero Documentário
Diretor Ernesto Teodósio, Raoni Vale
Elenco Dr. Raiz, Prof. Pedro Luz, Zé Borba
Ano 2004
Duração 25 min
Cor Cor e P&B
Bitola 35mm
País Brasil
Local de Produção: PE

Um Registro Etno-botânico da utilização de Daturas e Brugmânsias no nordeste brasileiro.

Ficha Técnica
Fotografia Jura, Guilherme Torres, Leo Satte, Karen Ackemar Roteiro Raoni Vale, Ernesto Teodósio, Abel Alencar Edição Grilo, VTI Som Direto Luís Eduardo Bum, Osman Assis Animação Juliana Freitas Empresa produtora Telephone Colorido Direção de produção Antonio Carrilho, Rosa Melo, Enaile Lima, Juliana Freitas, Mariana Smith Produção Executiva Antonio Carrilho, Rosa Melo, Enaile Lima, Juliana Freitas, Mariana Smith, Ernesto, Raoni Montagem Grilo Música Thelmo Cristovan

PrêmiosPrêmio Espaço Unibanco no Festival Internacional de Curtas de São Paulo 2004
Melhor Documentário no Festival Internacional de Curtas do Rio de Janeiro - Curta Cinema 2004
Menção Honrosa no Festival Internacional de Curtas-Metragens de Belo Horizonte 2004
Finalista no Grande Prêmio TAM do Cinema Brasileiro 2005
Melhor Documentário no Cine Amazônia 2004
Prêmio ABD e C no Cine Amazônia 2004

Festivais
EcoCine - Bonito/SP 2004
Festival de Cinema e Vídeo Ecológico de São Sebastião - SP 2004
Festival de Curtas de Belo Horizonte 2004

REVOLUÇÃO DE 1923, BAGÉ, RS (vídeo)

2009-11-24T13:47:00.001-08:00

Vídeo elaborado com fotografias sobre a Revolução de 1923 em Bagé, RS, com base no livro do Prof. Cláudio de Leão Lemieszek, intitulado "Noticias da Revolução de 1923 em Bagé, a Capital da Paz", Praça da Matriz Editora, Bagé, 2008.
É também uma homenagem a esse competente e talentoso escritor portoalegrense radicado em Bagé, RS.
O hino do Rio Grande do Sul acompanha as imagens.

TOSQUIA (vídeo) (nov.2009)

2009-11-24T13:42:00.001-08:00

A tosquia em uma estância de Bagé, RS.

ILHA DAS FLORES (curta metragem) (1989)

2009-11-22T11:04:00.001-08:00

Ilha das Flores

Gênero Documentário, Experimental
Diretor Jorge Furtado
Elenco Ciça Reckziegel
Ano 1989
Duração 13 min
Cor Colorido
Bitola 35mm
País Brasil
Local de Produção: RS

Um ácido e divertido retrato da mecânica da sociedade de consumo. Acompanhando a trajetória de um simples tomate, desde a plantação até ser jogado fora, o curta escancara o processo de geração de riqueza e as desigualdades que surgem no meio do caminho.

Ficha Técnica

Produção Mônica Schmiedt, Giba Assis Brasil, Nôra Gulart Fotografia Roberto Henkin, Sérgio Amon Roteiro Jorge Furtado Edição Giba Assis Brasil Direção de Arte Fiapo Barth Trilha original Geraldo Flach Narração Paulo José

Prêmios
Urso de Prata no Festival de Berlim 1990
Prêmio Crítica e Público no Festival de Clermont-Ferrand 1991
Melhor Curta no Festival de Gramado 1989
Melhor Edição no Festival de Gramado 1989
Melhor Roteiro no Festival de Gramado 1989
Prêmio da Crítica no Festival de Gramado 1989
Prêmio do Público na Competição "No Budget" no Festival de Hamburgo 1991

NIETZSCHE

2009-10-12T14:13:00.000-07:00

PARTE 1

PARTE 2

PARTE 3

Fonte:YouTube.

FILOSOFIA : O QUE É ISTO?

2009-10-12T14:11:00.001-07:00

Fonte: YouTube.

UMA HOMENAGEM DE GUSTAVO DOURADO (set.2009)

2009-10-03T12:13:00.001-07:00

Cordel para Paccelli José Maracci Zahler

Por Gustavo Dourado

Paccelli José Maracci Zahler
É natural de Bagé...
No Rio Grande do Sul:
Fez a profissão de fé...
É gaúcho com orgulho:
Tem a bênção de José...

Ano 1976:
Foi “Aluno-Distinção”...
Círculo de Pais e Mestres:
Destacou a sua ação...
Nossa Sra Auxiliadora:
Colégio do coração...

Fez leitura de Quintana:
De Veríssimo e Amado...
Da ANE em Brasília:
Escritor associado...
Faz parte da AVBL:
Poeta virtualizado...

Radicado em Brasília:
É frasista magistral...
Tem a poesia na veia:
Boa verve literal...
Joga no time de Veríssimo:
Vai do verso ao romançal...

Ano 1982:
No Distrito Federal...
Poiesis, terra, ciência:
Pelo Planalto Central...
Quadras, eixos,esplanadas:
Cerrado monumental...

Amaryllis (poesia).
Brasília Comunicação
Ano 1993:
Poética em expansão...
Paccelli o verso transpira:
Respira a inspiração...

Ex-membro da ABEPL:
Patrono Antonio Callado...
Estudos e pesquisas:
Texto bem fundamentado...
As letras em evidência:
Paccelli requisitado...

Previsão agrometeorológica:
Doenças e pragas vegetais.
Com Mota e Agendes:
Ações ministeriais...
Telemetria no ato:
Ciências sensoriais...

Telemetria e sensoriamento:
No campo da hidrologia...
A prática do conhecimento:
Via meteorologia...
Agricultura essencial:
Ciência da agronomia...

A pesquisa sobre o clima:
Agricultura e pecuária...
A terra corre no sangue:
Em pulsação cotidiária...
Ciência prosa poesia:
Na verve vocabulária...

International Writers and Artists Association:
A projeção merecida…
Academia Virtual Brasileira de Letras:-
AVBL conhecida…
Em várias academias:
Sua arte é reconhecida...

Clube Literário Brasília:
Medalha Cívico-Cultural...
"Enciclopédia Literária":
No Distrito Federal...
Recebeu várias medalhas:
Por seu feito literal...

É Maestro Letterato:
Cruz do Mérito Cultural...
Escritor certificado:
Em revista e jornal...
Correio Braziliense:
Opinião leitoral...

Medalha D`Almeida Victor:
Colar do Mérito Cultural
Hipólito José da Costa:
Está em seu cabedal...
Revista Brasília e outras:
Deu destaque literal...

De várias academias:
É escritor honorário....
Cidade de Uruguaiana:
Renoma o vocabulário...
Está no Clube de Poesia:
Pesquisa no dicionário...

Academia de Letras de Uruguaiana:
Academia Internacional...
De Ciências Humanísticas:
Boa Leitura essencial...
Federação das Entidades:
Trovadores sem igual...

Letras nas "3 Fronteiras:"
Heráldica e Genealogia...
"Romaguera Correa":
Difusão da poesia...
Na Fronteira Sudoeste:
O verso de noite a dia...

Centro de Estudo e Difusão Cultura:l:
Associação Uruguaianense
De Escritores e Editores:
Fronteira sul-rio-grandense
Instituto Histórico e Geográfico:
Terra uruguaianense...

A sua poesia:"Terra";
Congresso International...
Writers and Artists:
Em cenário mundial…
Paccelli a se projetar:
Em jornada literal...

International Mail Art Show:
"Admirável mundo faminto"
"Reciclar para salvar o mundo":
Pra ele não ser extinto...
Bluffton College,USA:
Poesia e vinho tinto...

Concursos Revista Brasília:
Foi destaque especial...
Concurso Nacional de Crônicas:
Premiação trilegal...
Contos, crônicas, poesias:
Etc e coisa e tal...

Concurso Raimundo Correa:
De Poesias e outros mais...
Brasília...Rio Grande do Sul:
Chacos...Pampas...Pantanais...
Dos Cerrados aos Sertões:
Goiás, Rio, Minas Gerais...

Honra ao Mérito do InBrasCi:
Importante homenagem...
Na Feira do Livro de Brasília:
Consagrou a sua imagem...
Paccelli internauteia:
Parafraseia a mensagem...

Atuação na internet:
Atividade blogueira...
Blog Auxiliadora:
Escola da vida inteira...
Colégio do coração:
Não é nuvem passageira...

Blog da Agronomia:
Defesa Sanitária Vegetal...
PaccelliMZahler:
Educação Ambiental...
E tantos outros Paccellis:
Em sites e em portal...

Correio do Brasiliense:
Em o Sr. Redator...
Fraseia com competência:
De refinado leitor...
E na Usina de Letras:
Comprovou o seu valor...

Sua presença é marcante:
No universo literário...
World Poets Society:
Via webdomadário...
Em os “Poetas del Mundo”:
Em movimento diário...

Paccelli é respeitado:
Vários prêmios conquistou...
Revista Cerrado Cultural:
Na web divulgou...
Deu voz à literatura:
Boa gente publicou...

Une Sul e Centro-Oeste:
Navega na infinitude...
Junta ética e estética:
Propaga sua virtude...
Paccelli faz e divulga:
É poeta de atitude...

(Visite a página pessoal de Gustavo Dourado: www.gustavodourado.com.br)

O QUE É A FILOSOFIA?

2008-07-07T17:15:00.000-07:00

Fonte: Youtube.

A ALEGORIA DA CAVERNA (PLATÃO)

2008-07-07T17:10:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

A VIDA DE HEGEL 5

2008-06-22T13:49:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

A VIDA DE HEGEL 4

2008-06-22T13:48:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

A VIDA DE HEGEL 3

2008-06-22T13:47:00.000-07:00

Fonte:YouTube.

A VIDA DE HEGEL 2

2008-06-22T13:45:00.002-07:00

Fonte: YouTube.

A VIDA DE HEGEL 1

2008-06-22T13:45:00.001-07:00

Fonte: YouTube.

EMMANUEL LÉVINAS

2008-06-22T13:40:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ENTREVISTA COM SARTRE 2

2008-06-22T13:35:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ENTREVISTA COM SARTRE 1

2008-06-22T13:34:00.000-07:00

fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 6

2008-06-22T13:26:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 5

2008-06-22T13:24:00.002-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 4

2008-06-22T13:24:00.001-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 3

2008-06-22T13:22:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 2

2008-06-22T13:21:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE POR ELE MESMO 1

2008-06-22T13:19:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 7

2008-06-22T13:16:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 6

2008-06-22T13:15:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 5

2008-06-22T13:14:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 4

2008-06-22T13:12:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 3

2008-06-22T13:11:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 2

2008-06-22T13:10:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SARTRE 1

2008-06-22T13:09:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 6

2008-06-22T13:03:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 5

2008-06-22T13:02:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 4

2008-06-22T13:01:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 3

2008-06-22T13:00:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 2

2008-06-22T12:59:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MARTIN HEIDEGGER 1

2008-06-22T12:58:00.001-07:00

Fonte: YouTube.

DISCURSO DE MARTIN HEIDEGGER 1

2008-06-22T12:46:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ANÁLISE DE NIETZSCHE POR BERTRAND RUSSEL E MARTIN HEIDEGGER

2008-06-22T12:26:00.002-07:00

Fonte: YouTube.

Texto (fonte: YouTube)

English philosopher Bertrand Russell and German philosopher Martin Heidegger gives their extremely contrasting assessments of Friedrich Nietzsche.

For those who have not read Bertrand Russell's A History of Western Philosophy, here is the full context of which he spoke about Nietzsche. He dedicates an entire chapter on Nietzsche.

"NIETZSCHE ( 1844-1900) regarded himself, rightly, as the successor of Schopenhauer, to whom, however, he is superior in many ways, particularly in the consistency and coherence of his doctrine. Schopenhauer's oriental ethic of renunciation seems out of harmony with his metaphysic of the omnipotence of will; in Nietzsche, the will has ethical as well as metaphysical primacy. Nietzsche, though a professor, was a literary rather than an academic philosopher. He invented no new technical theories in ontology or epistemology; his importance is primarily in ethics, and secondarily as an acute historical critic. I shall confine myself almost entirely to his ethics and his criticism of religion, since it was this aspect of his writing that made him influential."

"He had a passionate admiration for Wagner, but quarrelled with him, nominally over Parsifal, which he thought too Christian and too full of renunciation. After the quarrel he criticized Wagner savagely, and even went so far as to accuse him of being a Jew. His general outlook, however, remained very similar to that of Wagner in the Ring; Nietzsche's superman is very like Siegfried, except that he knows Greek. This may seem odd, but that is not my fault."

"He condemns Christian love because he thinks it is an outcome of fear: I am afraid my neighbour may injure me, and so I assure him that I love him. If I were stronger and bolder, I should openly display the contempt for him which of course I feel. It does not occur to Nietzsche as possible that a man should genuinely feel universal love, obviously because he himself feels almost universal hatred and fear, which he would fain disguise as lordly indifference. His "noble" man --who is himself in day-dreams--is a being wholly devoid of sympathy, ruthless, cunning, cruel, concerned only with his own power. King Lear, on the verge of madness, says: I will do such things-What they are yet I know not--but they shall be The terror of the earth. This is Nietzsche's philosophy in a nutshell."

FRIEDRICH NIETZSCHE 6

2008-06-22T12:26:00.001-07:00

Fonte: YouTube.

FRIEDRICH NIETZSCHE 5

2008-06-22T12:23:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

FRIEDRICH NIETZSCHE 4

2008-06-22T12:21:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

FRIEDRICH NIETZSCHE 3

2008-06-22T12:20:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

FRIEDRICH NIETZSCHE 2

2008-06-22T12:16:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

FRIEDRICH NIETZSCHE 1

2008-06-22T12:11:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SOBRE OS SOFRIMENTOS DO MUNDO (ARTHUR SCHOPENHAUER)

2008-06-22T12:07:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

A FEW PARABLES (ARTHUR SCHOPENHAUER)

2008-06-22T12:06:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

SOBRE O SUICÍDIO (ARTHUR SCHOPENHAUER)

2008-06-22T12:03:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ON THE VANITY OF EXISTENCE (ARTHUR SCHOPENHAUER)

2008-06-22T11:58:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

IMORTALIDADE (ARTHUR SCHOPENHAUER)

2008-06-22T11:53:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

ARTHUR SCHOPENHAUER

2008-06-22T11:51:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

MOVIMENTO 'POETAS DEL MUNDO'

2008-06-14T14:32:00.000-07:00

Fonte: YouTube.

NOITE DE VERÃO (poesia)

2008-04-23T15:32:00.000-07:00

Por Paccelli José Maracci Zahler

Caminhávamos na praia,
O mar beijava nossos pés,
A esperança acompanhava
O vaivém das marés.

Tudo era paz sob a lua,
Noite cálida de verão,
Sonhava contigo, nua...
Meu corpo em ebulição.

Teu olhar vago prenunciava
Que algo irias me dizer,
Temi que tuas palavras
Sufocassem meu bem-querer.

Assim foi, estava escrito,
E foste embora sem titubear.
Vaguei sem rumo pela areia
Até o novo dia chegar.

NOVA EQUIPE DE TRABALHO, BRASÍLIA, DF (ABR.2008)

2008-04-20T07:04:00.001-07:00

Por Paccelli José Maracci Zahler

Na semana de 14 a 18 de abril de 2008, participei de uma reunião de trabalho com representantes da inspeção de produtos de origem vegetal de todo o Brasil, aqui em Brasília, DF.

Da esquerda para a direita: Ana Carolina (AC), João Curti (DF), Alcino (ES), Liliane (PE), Raimundo Doçura (CE), Ney Vancho (MS), Paccelli (DF) e Eloi Elias (BA).

Apresentação inicial (dia 14.abr.2008). Da esquerda para a direita: Fernando (DF), Paulo César (DF), Paccelli (DF) e Rafael (DF).

Apresentação do relatório final do encontro (18.abr.2008).

REMINISCÊNCIAS: A MENINA DE TRANÇAS

2008-03-22T15:15:00.001-07:00

Por Paccelli José Maracci Zahler

Eu devia contar com cincos anos de idade quando a vi tocando gaita ao redor de uma fogueira de São João.
Provavelmente, fora meu primeiro contato com uma festa junina.
A fogueira era bonita. Irradiava um calor gostoso, aconchegante, na noite fria de inverno. Ao redor dela, os vizinhos cantavam, brincavam de roda, animados pelos acordes da gaita da menina de tranças longas, vestida de prenda.
Assim ficávamos, cantando canções alusivas a São João, brincando, soltando foguetes e bombinhas até a fogueira tornar-se brasa.
Os meninos mais velhos buscavam uma solução caseira para as estrelinhas industrializadas e caras. Pegavam uma esponja de aço, amarravam-na em um cordão, acendiam-na com um fósforo e começavam a rodá-la rapidamente, formando um carrossel de estrelinhas com as fagulhas.
Quando a fogueira diminuía, alguns corajosos protegiam o rosto com suas jaquetas e pulavam-na. Em pouco tempo, estavam com os rostos negros de fuligem. Quando a fogueira virava brasa, caminhavam com os pés descalços sobre ela.
Eu ficava impressionado, pois o fogo é muito traiçoeiro. Ninguém se queimava. Dizia-se que São João protegia seus devotos. Protegia mesmo!
Passada a festividade, muitas vezes via a menina de tranças passando sob a minha janela. Não sabia o seu nome. Contudo, um dia minha avó esclareceu o mistério. Ela se chamava Arminda. As duas eram xarás.
Mudei-me, cheguei à puberdade. Tinha por hábito assistir às matinês de domingo do Cine Avenida. A sessão começava às 13h30min, com dois filmes.
Era um período de descobertas, principalmente de cidadania, e as matinês de domingo acabavam sendo uma verdadeira escola. Aprendíamos a comprar as entradas, a receber e conferir o troco, a respeitar a fila para entrar, a apresentar documento de identidade quando havia censura etária, a fazer silêncio durante as sessões, a ler as legendas, sob o olhar vigilante dos lanterninhas.
Qualquer deslize e corríamos o risco de levar uma chamada ou de sermos expulsos da sala de projeção.
Naquela época, quem fosse pego fumando durante a sessão, ou apagava o cigarro ou era retirado sumariamente do recinto. Era proibido, também, levar lanterna e ligá-la durante a projeção. E aí é que estava a adrenalina.
Era comum o uso de lanternas de bolso, acopladas a chaveiros, as quais faziam o maior sucesso no início das sessões quando as pessoas estavam chegando e os lanterninhas estavam ocupados.
Fumar era símbolo de “status” e de sucesso. Os heróis do cinema fumavam e todo mundo era doido para fumar.
Certa feita, meu amigo Éber teve a idéia de comprar uma carteira de cigarros e fósforos para fumarmos no escurinho do cinema. Seria uma demonstração de independência e maioridade.
Apreensivo com o risco, aceitei a proposta. Cotizamos meio a meio e compramos uma carteira de cigarros Hollywood e uma caixa de fósforos Guarany na tabacaria ao lado.
Fomos para o Cine Avenida, escolhemos o mezanino e esperamos o momento certo.
No mezanino tudo acontecia. Ligava-se a lanterna durante as sessões, fumava-se, ou subia-se nas cadeiras para fazer gestos obscenos e vê-los projetados na tela, pois estava-se próximo da luz emitida pelo projetor, razão pela qual era muito vigiado pelos lanterninhas e o desespero do projetista.
A sessão começou com as notícias do Canal 100. Acendemos o cigarro.
Em uma fração de segundos o lanterninha nos interceptou, mandou-nos apagá-lo ou seríamos expulsos da sala. Não tivemos outra alternativa.
Diante do incidente, todos os que estavam ao nosso redor, voltaram seus olhos para nós. Ficamos envergonhados.
Para minha surpresa, a menina de tranças estava sentada à minha frente, reconheceu-me e passou-me o maior pito, dizendo que eu era muito pequeno para estar fumando.
A imagem de Arminda ralhando comigo está viva na minha memória. É como se fosse hoje, neste exato momento. Graças a ela, nunca fumei.
No alvorecer da década de 1970, o mundo estava agitado com a guerra do Vietnã e com o movimento “hippie”.
Jovens abandonavam seus lares, seus estudos, para viver em comunidades alternativas ou andar pelo mundo em busca de respostas para suas aflições. Fazia-se apologia da liberdade sexual, com o advento dos contraceptivos, e do uso de drogas, maconha, cocaína, heroína, drogas injetáveis, cogumelos alucinógenos.
Lembro-me de ter lido uma reportagem na revista Manchete sobre um porquinho de estimação que fora viciado pelo dono em drogas injetáveis nos Estados Unidos. Fiquei com dó do bichinho.
A droga era um tabu a ser vencido, um paraíso artificial, condição básica para ser aceito em determinados grupos.
Para ser atual, era preciso ser “cabeça feita”, ter experimentado pelo menos o lança-perfume contrabandeado da Argentina ou do Paraguai.
No colégio, era comum ouvir conversas sobre experiências alucinógenas. Lembro-me do Pedro comentando ter cheirado tanto um lança-perfume aspergido em um lenço, que vira répteis se arrastando em sua direção.
A Mariana dizia que, fumando maconha, conseguia ver a aura das pessoas e das coisas, que tudo ficava mais colorido, mais interessante.
Naquele tempo, os livros do Carlos Castañeda, sobre a sua iniciação xamânica com um velho índio de Sonora, no México, conhecido como Dom Juan, utilizando cogumelos alucinógenos, corriam de mão em mão.
A busca de uma experiência psicodélica, mística, passou a ser o objetivo de vida de algumas pessoas.
Foi nessa época que eu tive um choque ao ver a Arminda trôpega pela rua. Fiquei me perguntando sobre o que acontecera e se estaria doente ou bêbada.
Soube posteriormente que seus pais vinham se desentendendo há algum tempo e que ela presenciara uma forte discussão. Seu mundo desmoronara. Largara os estudos, a música, seus sonhos e ideais e entregara-se às drogas.
Doeu-me saber que a menina de tranças que me repreendera por fumar, não recusava um baseado, um lança-perfume, uma droga injetável.
Não tive mais notícias dela e alimento a esperança de que tenha retomado seus sonhos e desenvolvido seus talentos.
Em determinada ocasião, ouvi uma frase, a de que “os pais não têm vida própria, suas vidas pertencem aos filhos até eles se tornarem independentes”.
Admiro a coragem de quem tem filhos e consegue educá-los sem problemas, tornando-os cidadãos equilibrados.
Os pais são os primeiros heróis das crianças e, querendo ou não, têm de dar exemplos de honestidade, de amizade. São ao mesmo tempo educadores, psicólogos, um porto seguro nos momentos de aflição. Nem sempre é assim e os filhos acabam encontrando respostas fora do lar.
Corroboro as palavras do político capixaba Neuzimar Fraga: “Adote seu filho antes que o traficante o adote”.

CAMPANHA PELA POSSE RESPONSÁVEL DE ANIMAIS DOMÉSTICOS

2008-03-19T14:52:00.001-07:00

Fonte: Jornal "Correio do Sul", Bagé, RS, edição de 16.março.2008.

ESTIMATIVA DA EVAPOTRANSPIRAÇÃO POTENCIAL DO ARROZ IRRIGADO EM BAGÉ, RS

2007-08-07T15:26:00.001-07:00

MOSCAS-DAS-FRUTAS EM POMARES DE MANGA NO DISTRITO FEDERAL

2007-08-05T13:31:00.001-07:00

(Publicado na Revista Ceres, UFV, 38(217):206-216.1991)

MOSCAS-DAS-FRUTAS NO DISTRITO FEDERAL

2007-08-05T11:02:00.000-07:00

(Publicado na Revista Ciência e Cultura, SBPC, 42(2):177-182, fevereiro, 1990)

AGRICULTURA vs. ECOLOGIA NO COMBATE AO GAFANHOTO Rhammatocerus sp.

2007-07-16T18:12:00.000-07:00

Por Paccelli José Maracci Zahler

(Publicado na Revista Ciência e Cultura 39(8):703-706, 1987).

BALANÇO HÍDRICO E CLIMATOGRAMA NORMAIS DO CAFEEIRO NO DISTRITO FEDERAL

2007-07-16T17:57:00.001-07:00

Por Paccelli José Maracci Zahler

(Publicado na Revista Ceres (38)(220):535-539. 1991)

ESTUDO ANATÔMICO DA FOLHA DO CAFÉ CATUAÍ (Coffea arabica cv. Catuaí)

2007-07-14T15:01:00.000-07:00

Paccelli José Maracci Zahler

Com o objetivo de conhecer melhor a estrutura da folha do Café Catuaí (Coffea arabica cv. Catuaí), foi realizado um estudo da anatomia foliar com folhas situadas no terceiro nó, a partir do ápice do ramo, localizadas em diferentes posições na planta.

O material foi fixado em FAA, desidratado e emblocado em parafina, segundo técnicas usuais (JOHANSEN, 1940). Foram feitos cortes transversais e longitudinais no micrótomo rotatório, modelo Spencer, na espessura de 12 a 15 micrômetros. Usou-se a coloração safranina-fastgreen e montagem em resina sintética.

Foram efetuadas observações e contagens do número de estômatos por milímetro quadrado de folha, utilizando-se material fresco, cortes a mão livre e o auxílio de um quadrado desenhado sobre papel branco, de 9,5 cm de lado, o qual, quando colocado sob câmara clara acoplada ao microscópio Zeiss, modelo GFL, com aumento de 128 vezes, o qual permitia visualizar uma área de 0,25 mm2 na epiderme da folha, tendo sido necessárias quatro contagens em cada amostra para se obter o número de estômatos em 1 mm2. A determinação da escala foi feita com a lâmina micrométrica Zeiss e os desenhos realizados sob câmara clara.

De 16 amostras de folhas da estação chuvosa, obteve-se um comprimelnto médio de 131,9 mm (s=15,6 mm), a maior largura média de 59,2 mm (s=10,2 mm) e uma área média de 53,7 cm2 (s= 14,3 cm2).

Os estômatos são do tipo paracítico (Figura 1), com duas células subsidiárias paralelas ao eixo longo da célula-guarda (ESAÚ, 1977), sendo característicos da família das Rubiáceas, razão pela qual o nome anterior era “tipo rubiáceo”. Estão localizados na epiderme inferior (abaxial). Em 36 amostras da epiderme inferior das folhas obteve-se uma densidade média de 197 estômatos por mm2.

Figura 1 – Fragmento de epiderme inferior de uma folha de café Catuaí (Coffea arabica cv. Catuaí), observando-se o tipo e a distribuição dos estômatos (aumento de 320 x).

Um corte transversal (Figura 2) mostra uma camada de células da epiderme seguida do parênquima paliçádico, parênquima esponjoso, este caracterizado por uma superfície interna relativamente grande e, novamente, células da epiderme abaxial com estômatos.

Figura 2 – Corte transversal da lâmina foliar do café Catuaí (Coffea arabica cv. Catuaí). (a) epiderme; (b) parênquima palicádico;(c) feixe de vasos lenhosos; (d) parênquima lacunoso; (e) estômato; e (f) epiderme inferior (aumento 256 x).

Na nervura principal, os elementos do xilema se apresentam cercados pelos elementos do floema, seguidos por células do esclerênquima (Figuras 3 e 4).

Figura 3 – Corte transversal da nervura central de uma folha pequena de café Catuaí (Coffea arabica cv. Catuaí) coletada durante a estação chuvosa. (a) ápice; (b) parte média; (c) base (aumento 504 x).

Figura 4 – Corte transversal da nervura central de uma folha grande de café Catuaí (Coffea arabica cv. Catuaí) coletada durante a estação chuvosa. (a) ápice; (b) parte média; (c) base (aumento 504 x).

Na união da nervura principal com a nervura secundária de 1ª. Ordem, observou-se a presença de cavidades chamadas domácias, que se dispõem de forma alternada, são visíveis a olho nu e, devido à sua profundidade, chegam a formar uma saliência na epiderme da folha.

O estudo anatômico da folha do Café Catuaí não apresentou diferenças estruturais em relação ao que já foi descrito por DEDECCA (1957). Embora BUTLER (1977) tenha sugerido que, possivelmente, tenha havido uma adaptação do cafeeiro às altas temperaturas e OROZCO e JARAMILLO (1987) tenham acreditado que existe algum mecanismo que faz com que a temperatura das folhas do Café Catuaí, quando submetidas a um déficit de umidade do solo, permaneçam com temperatura próxima da temperatura do ar.

Os resultados anatômicos sugerem que, se realmente houve essa adaptação ou se esse mecanismo realmente existe, isso não se deu em nível anatômico.

Chamou a atenção a presença de domácias, pequenas cavidades localizadas entre a nervura principal e a nervura secundária de 1ª. Ordem na página inferior da folha. Essas estruturas foram descritas pela primeira vez no cafeeiro em 1886 por Emile Auguste Goeldi (ADÂMOLI DE BARROS, 1962 a) e em outras famílias da ordem Rubiales (ADÂMOLI DE BARROS, 1962 b). Sua função ainda não é conhecida (DEDECCA, 1957), no entanto tem sido utilizada na sistemática de muitas espécies de Rubiaceae (CHEVALIER e CHESNAIS, 1941, citado por ADÂMOLI DE BARROS, 1959). Sabe-se que abriga ácaros, chamados “ácaros das domácias” (Tydeus spp., Lorrya sp.), que se alimentam dos fungos que se desenvolvem sobre a página inferior das folhas e não causam nenhum dano às plantas (FLECHTMANN, 1977).

BIBLIOGRAFIA

ADÂMOLI DE BARROS, M.A. Ocorrência de domácias na família Rubiaceae. Anais da Escola Superior de Agricultura “Luiz de Queiroz”, 16:311-337, 1959.

ADÂMOLI DE BARROS, M.A. Ocorrência de domácias nas rubiáceas. Anais da Escola Superior de Agricultura “Luiz de Queiroz”, 19:1-21, 1962 a.

ADÂMOLI DE BARROS, M.A. Contribuição ao estudo das domácias na ordem Rubiales. Anais da Escola Superior de Agricultura “Luiz de Queiroz”, 19:135-149, 1962 b.

BUTLER, D.R. Coffe leaf temperatures in a tropical environment. Acta Botanica Neerlandica, 26(2): 129-140, 1977.

CHEVALIER, A. e CHESNAIS, F. Sur les domaties des feuilles de Juglandaceae. C.R. Academie des Sciences, 213:389-392, 1941.

DEDECCA, D.M. Anatomia e desenvolvimento ontogenético de Coffea arabica L. var. Cramer. Bragantia, 16(23):315-366, 1957.

ESAU, K. Anatomy of seed plants. New York: John Wiley and Sons. 1977.

FLECHTMANN, C.H.W. Ácaros de importância agrícola. São Paulo:Nobel, 1977.

JOHANSEN, D.A. Plant microtechnique. New York:McGraw-Hill, 1940.

OROZCO-CASTAÑO, F.J. e JARAMILLO-ROBLEDO, A. Efecto del deficit de humedad en el suelo sobre la temperatura del suelo y de hojas en plantas de Coffea canephora y Coffea arabica. Cenicafé, 29(4):121-134. 1978.

ESTUDOS EM ECOFISIOLOGIA DO CAFEEIRO

2007-06-27T14:48:00.001-07:00

ESTUDOS EM ECOFISIOLOGIA DO CAFEEIRO

Paccelli José Maracci Zähler

A Ecofisiologia Vegetal pode ser conceituada como a parte da Ecologia Vegetal que estuda as relações entre a Fisiologia Vegetal e os fatores ambientais (LARCHER, 1980), levando-se em conta dois conceitos básicos: o teleológico, isto é, o estudo dos caracteres adaptativos durante a ontogenia e a filogenia; e o descritivo, ou seja, a descrição quantitativa das relações energéticas entre os organismos e o meio ambiente (ECKARDT, 1965).
Segundo PANNIER(1975), a orientação teleológica da pesquisa ecofisiológica resulta na teoria na qual os fatores ambientais modificam progressivamente as estruturas e funções do vegetal, resultando em uma adaptação do seu indivíduo ao seu habitat particular.
Com relação ao cafeeiro, os conhecimentos obtidos no estudo de sua ecofisiologia podem ser utilizados na seleção de variedades mais produtivas (NUNES et al., 1969; SÖNDAHL et al., 1976); no controle de doenças fisiológicas (NUTMAN, 1937a); no manejo (CANNEL, 1971a); e na seleção de áreas favoráveis à cafeicultura (CAMARGO et al. , 1976; DANCER, 1963).
Os primeiros trabalho em ecofisiologia do cafeeiro (Coffea arabica) já reportavam uma queda na taxa de assimilação do CO2 nas horas do meio-do-dia, ou seja, das 10 às 14 horas (NUTMAN, 1937a; FRANCO, 1938) tendo sido explicada como devida ao comportamento estomático (NUTMAN, 1937 b). Um estudo posterior (HEATH e ORCHARD, 1957), em condições controladas, verificou que este fenômeno era uma resposta do estômato à alta concentração de CO2 no espaço intercelular, também observado por NUNES et al. (1968). Por outro lado, MAESTRI e VIEIRA (1958) notaram que os estômatos de um cafezal ao sol permaneceram abertos durante todo o dia e atribuíram esse fenômeno à ação reguladora da umidade do solo.
Segundo NUTMAN (1941), a taxa de transpiração seria altamente correlacionada com a radiação solar em moderadas intensidades desta, porém, menos correlacionada com altos valores; e que a radiação solar e o déficit de saturação do ar seriam responsáveis pela taxa diária de transpiração, independentemente da temperatura do ar. Já NUNES et al.(1968) observaram um aumento da taxa de transpiração com o aumento da temperatura ou da intensidade luminosa. BIERHUIZEN et al. (1969) concluíram que os estômatos controlam eficientemente a taxa de transpiração à medida que se esgota a água no solo, de modo que o balanço hídrico da planta não é muito afetado, esperando-se, no entanto, um aumento da temperatura da folha com a diminuição da quantidade de água no solo e que, devido à seca, haja um aumento da resistência do mesófilo. Verificaram um decréscimo na taxa de fotossíntese quando falta água no solo e que, após a retomada da rega, o restabelecimento da taxa fotossintética normal é bastante lenta (mais do que cinco dias).
A taxa de fotossíntese líquida de quatro variedades de café, sendo duas de Coffea arábica (S288-23 e Gimma) e duas de Coffea canephora (BP42y809 e SA34) , foi comparada em diferentes condições de luz e temperatura, até uma concentração de CO2 de 300 ppm, em laboratório (NUNES et al., 1969). Verificou-se que as variedades de Coffea arabica apresentaram uma taxa fotossintética superior às de Coffea canephora; e que a variedade Gimma apresentou uma queda na taxa de fotossíntese líquida em alta intensidade luminosa (290 Wm-2), o que foi atribuído à temperatura do ar elevada (23 °C), sugerindo-se que esta reação representa um efeito indireto da luz através de um aumento da temperatura da folha e do CO2 interno dos tecidos (NUNES et al., 1968). A mais alta taxa de fotossíntese ocorreu a uma temperatura de 20 °C.
O ponto de saturação de luz foi estimado em 77 Wm-2.
Utilizando 14CO2, SÖNDAHL et al. (1976) verificaram que os valores de fotossíntese líquida dos cultivares Mundo Novo e Catuaí não diferiram. A uma temperatura do ar ótima de 20 °C e uma intensidade de luz saturante de 77 Wm-2, sugeridas por NUNES et al. (1968), observaram que a taxa fotossintética dos cultivares de Coffea arabica (Mundo Novo, Catuaí, 1130-13 e H 6586-2) foi superior à de Coffea canephora (Guarini), concordando com NUNES et al. (1969). O ponto de compensação de CO2 para o cultivar Catuaí foi estimado em 65 ppm a 20 °C de temperatura do ar e 98 Wm-2 de intensidade luminosa.
O ponto de compensação de CO2 , no entanto, parece não possuir um valor fixo. JONES e MANSFIELD (1970) verificaram que, em uma temperatura de 20 °C e uma iluminação constante com luz fluorescente da ordem de 27 Wm-2 no nível das folhas superiores; e, recebendo um pré-tratamento com o fotoperíodo de 12 h, o café apresentou uma variação no ponto de compensação de CO2 com um período um pouco superior a 24 h (chamado de ritmo circadiano), provavelmente de origem endógena. Os autores sugerem que, quando houver um ritmo, as medições próximas do meio do fotoperíodo normal seriam mais apropriadas, evitando muitas variações de um experimento para outro, mesmo que os valores de CO2 no ponto de compensação variem muito.
Um estudo sobre a produção e a distribuição de matéria seca no cafeeiro (Coffea arabica cv. SL 28) foi realizado por CANNEL (1971a), em Ruiru, Quênia, objetivando o manejo da cultura naquela região. Verificou que cafeeiros com frutificação “leve” e cafeeiros com frutificação “pesada” (pequeno número de frutos e grande número de frutos por galho, respectivamente) produziram significativamente maior quantidade de matéria seca do que os cafeeiros sem frutificação,apesar de possuírem um índice de área foliar menor; e que o crescimento foliar, em termos de incremento de matéria seca, foi maior durante a estação chuvosa do que na estação seca. Sugeriu que o café pode produzir matéria seca rapidamente porque investe uma grande parte da matéria seca total na produção de folhas e, como conseqüência, pode utilizar as condições mais favoráveis à fotossíntese. Assumindo que, quanto maior o número de folhas em um cafeeiro em pleno sol, maior a sua capacidade fotossintética, CANNEL (1971 b) sugeriu que a taxa fotossintética do café é menor durante a estação seca, devido à temperatura foliar elevada (segundo suas observações a temperatura foliar chegou a 40 °C), à seca severa e à queda das folhas (que teria contribuído para a redução do índice de área foliar). Na estação chuvosa, como a temperatura do ar é mais amena, a incidência de radiação solar sobre a folha é atenuada pela presença de nuvens (dessa maneira, a temperatura da folha não se eleva em demasia) e, como não há problemas de seca em Ruiru, Quênia, o cafeeiro produz mais folhas e a taxa de fotossíntese, provavelmente, é maior.
Em uma revisão sobre os aspectos fisiológicos do cultivo do cafeeiro, CANNEL (1975) fala que a diminuição da taxa de fotossíntese líquida em altas temperaturas foliares é uma característica das plantas C3 em sua maioria; e que o meio ambiente normal, em plantações não sombreadas, pode ser desfavorável à fotossíntese desse cultivo, particularmente, quando as temperaturas foliares estão acima de 20 °C e as folhas expostas ao sol podem chegar a 40 °. Neste caso, há um aumento progressivo na fotorrespiração e na concentração interna de CO2, resultando em fechamento estomático. No campo, isto é normalmente associado com o aumento da demanda atmosférica por água (maior déficit hídrico) e com um decréscimo no potencial hídrico da folha, causando também um fechamento estomático.
A temperatura foliar do cafeeiro em ambiente tropical foi estudada por BUTLER (1977), o qual observou que as folhas expostas ao sol apresentavam uma temperatura entre 10 °C e 15 °C acima da temperatura do ar (cerca de 29 °C), concordando com a observação de CANNEL (1971 b), e que as folhas situadas à sombra apresentavam uma temperatura de 1 °C a 3 °C abaixo da temperatura do ar. Assim, quando a temperatura do ar era de cerca de 30 °C, as folhas situadas ao sol estavam acima de 40 °C, enquanto as folhas situadas à sombra abaixo de 30 °C. Estes resultados contrariam aqueles obtidos por NUNES et al. (1968), segundo os quais o cafeeiro seria ineficiente em temperaturas acima de 40 °C, temperatura muito comum em folhas expostas ao sol. O autor supõe que pode ter havido uma adaptação das plantas às altas temperaturas, em condições de campo, o que torna o seu comportamento diferente daquelas cultivadas em câmara de vegetação.
OROZCO e JARAMILLO (1978 b) observaram que as temperaturas foliares de plantas sem irrigação foram maiores que as temperaturas foliares de plantas irrigadas. Em Coffea arabica, a temperatura foliar variou de 26,3 °C a 30,7 °C, com um máximo de 35 °C, ultrapassando o nível ótimo estabelecido por outros autores (24 °C), o que viria a confirmar as observações de BUTLER (1977). Com relação ao cultivar Catuaí, acreditam que existe algum mecanismo que faz com que a temperatura das folhas de plantas submetidas a um déficit de umidade no solo permaneça próxima da temperatura do ar.
CAMARGO e SALATTI (1966) procuraram determinar a temperatura letal da folhagem do cafeeiro em noite de geada, concluindo que em uma temperatura de -2 °C começam a aparecer os primeiros danos nas folhas; a -3 °C, ocorreram danos graves e generalizados; e, em folhas cobertas com cristais de gelo, onde a temperatura foliar não foi inferior a -2 °C, não foram observados danos.
O acréscimo de um grau na temperatura do sistema radicular, entre 29 °C e 33 °C, resultou em um pronunciado decréscimo no crescimento das plantas (FRANCO, 1982 a). Nas temperaturas mais elevadas, os teores de fósforo e de magnésio aumentaram acentuadamente nas raízes e diminuíram nas partes aéreas, sugerindo que a translocação desses elementos para as partes aéreas foi grandemente prejudicada pelas temperaturas mais elevadas nas raízes, havendo também um pronunciado acúmulo de potássio, tanto nas raízes como nas partes aéreas (FRANCO, 1982 a). Quando a temperatura do solo atinge um valor máximo de 33 °C e assim permanece diariamente por um período de duas horas, provoca uma pequena redução no peso das partes aéreas e um decréscimo mais acentuado no peso das raízes em relação à temperatura ótima de 23 °C, sem afetar visivelmente a altura dos cafeeiros. Nas mesmas condições, à temperatura máxima de 38 °C, durante cerca de duas horas diariamente, resultou em um decréscimo acentuado na altura das plantas e nos pesos das partes aéreas e das raízes (FRANCO, 1982 b).
ALVIM (1968) chamou a atenção para o efeito da idade da folha na abertura estomática. Seus resultados mostraram que a abertura estomática foi muito maior no terceiro par de folhas que em qualquer outro par. No par mais jovem, a abertura foi menor que um terço do valor obtido no terceiro par ; e, em qualquer folha, a resistência ao fluxo de ar aumentou da base para o ápice, aparentemente indicando uma maior abertura estomática próxima à base da folha.
O efeito da idade da folha e da irradiância na fotossíntese de Coffea arabica foi estudado por YAMAGUCHI e FRIEND (1979), onde concluíram que a taxa fotossintética por unidade de área foliar atinge um ponto máximo 90 dias após a emergência foliar, declinando depois. A taxa de respiração no escuro diminuiu cerca de 30 dias após a emergência, bem como a irradiância de compensação, podendo ter sido uma das causas da fotossíntese ter aumentado com o aumento da idade foliar.
Uma correlação de 0,93 entre a abertura estomática de Coffea arabica e o conteúdo de umidade do solo a 3,0 m de profundidade, durante a estação seca; e uma correlação de 0,77, no período chuvoso, foram encontradas por WORMER (1965), em tratamento sem irrigação. Uma correlação inversa foi encontrada em tratamentos com irrigação. Este autor observou que a fertilização com nitrogênio aumentou a abertura estomática e que esta apresentava uma correlação com a temperatura do ar, o déficit de saturação do ar e a radiação, ficando difícil estabelecer qual fator era o mais importante.
TESHA e KUMAR (1978) concluíram que o nitrogênio e o potássio do solo influenciam a abertura do estômato do cafeeiro (concordando com os resultados de WORMER, 1965, no que tange ao nitrogênio do solo). O nitrogênio parece atuar como um elemento regulador. Quando o suprimento de água é pleno, há a abertura total do estômato; porém, quando o suprimento de água é inadequado, o nitrogênio reduz a abertura estomática. Como isto é realizado, ainda não está bem compreendido. O papel do potássio é conhecido como íons osmoticamente ativos, entretanto, verificaram que é necessário um esclarecimento sobre o efeito da redução do nível de potássio no solo sobre a abertura estomática do cafeeiro. A alta umidade atmosférica favoreceu a abertura estomática, provavelmente provocando um estado hídrico favorável em plantas não supridas de água de maneira adequada.
Segundo KUMAR e TIESZEN (1976), a alta umidade atmosférica favorece a fotossíntese do cafeeiro, provavelmente devido às resistências foliares mais baixas. As taxas fotossintéticas não caíram substancialmente até o potencial hídrico chegar próximo a -2,0 MPa, onde foi observada uma redução de 25% na taxa de fotossíntese, indicando que o cafeeiro é relativamente tolerante à redução do potencial hídrico. Mesmo a -3,0 ou -3,5 MPa, as folhas apresentavam alguma fotossíntese positiva. A taxa de transpiração seguiu o padrão das taxas fotossintéticas em todos os níveis do potencial hídrico da folha. A resistência foliar aumentou exatamente a -2,7 MPa, indicando que o estômato estava totalmente fechado. Os minerais NPK aumentaram a taxa fotossintética e reduziram a resistência estomática e a resistência à difusão do CO2 . O terceiro, quarto e quinto pares de folhas apresentaram as mais altas taxas de fotossíntese, sem diferenças significativas entre eles. Verificaram que não é necessariamente a posição das folhas que influencia a fotossíntese, mas a sua idade.
Os cafeeiros sombreados apresentaram taxas fotossintéticas bem maiores que a dos cafeeiros expostos ao sol. Enquanto a irradiância saturante dos cafeeiros sombreados era de 65 Wm-2, a dos cafeeiros expostos ao sol era de 130 Wm-2. As taxas fotossintéticas descresceram em temperaturas acima de 25 °C, aparentemente devido ao declínio da condutância do mesófilo, já que a condutância estomática permaneceu mais ou menos constante entre 25 °C e 35 °C (KUMAR e TIESZEN, 1980 a, 1980 b). Isso confirma as observações de HEATH e ORCHARD (1957) e de NUNES et al. (1968). Segundo estes autores, a fotossíntese em relação às mudanças no potencial hídrico da folhas pareceu mostrar três diferentes estágios. O primeiro, abaixo de -1,0 MPa, com uma taxa fotossintética de 27 mg CO2 m-2min-1 e uma resistência estomática de 8,3 s.cm-1; o segundo, abaixo de -2,0 MPa, com taxa fotossintética de 20 mgCO2m-2min-1 e resistência estomática de 10 s.cm-1; e o terceiro, em níveis ainda mais baixos, com a fotossíntese reduzida para uma média de 7 mgCO2m-2min-1 e resistência estomática de 33,3 s.cm-1.
Estudando o efeito de vários tratamentos de déficit de umidade no solo em introduções do gênero Coffea de quatro a seis meses de idade, OROZCO e JARAMILLO (1978 a) verificaram que o Café Catuaí foi a cultivar menos afetada pelo déficit prolongado de umidade no solo.
BARROS e MAESTRI (1974) não encontraram diferenças na periodicidade de crescimento entre órgãos vegetativos de cafeeiros irrigados e não irrigados. Observaram que, de setembro a meados de março, há uma fase de crescimento ativo e, de meados de março ao início de setembro, o crescimento do cafeeiro é reduzido. Parece que as baixas temperaturas de junho, julho e agosto estimulam o crescimento ativo a partir de setembro, enquanto os fotoperíodos curtos levam a planta ao estado de crescimento vegetativo reduzido de meados de março em diante; a precipitação pluviométrica parece determinar as taxas de crescimento no período de crescimento ativo. Verificaram uma redução na intensidade de crescimento em janeiro e fevereiro, em decorrência, provavelmente, de altas temperaturas e de altas intensidades de radiação solar. Sugeriram a possibilidade de uma competição por nutrientes ou hormônios (ou ambos) do tronco com ramos e folhas nos meses mais quentes do ano.
ALVIM (1960) verificou que, quando o cafeeiro é cultivado em solo mantido com umidade na capacidade de campo, os botões florais permanecem dormentes e não há formação de frutos. A irrigação ou a chuva somente induzem a abertura dos botões florais quando precedidos por um período de seca. O estresse hídrico é, aparentemente, essencial para quebrar a dormência dos botões florais do cafeeiro.
Segundo JARAMILLO e VALÊNCIA (1980), o número de flores do cafeeiro foi explicado significativamente pelo fotoperíodo, evaporação e variação de armazenamento de água no solo. PIRINGER e BORTHWICK (1955) observaram que o fotoperíodo crítico para a iniciação da floração pareceu estar entre 13 e 14 horas. A iniciação floral ocorreu em fotoperíodos de luz de 13 horas ou menos, mas não naqueles de 14 horas ou mais. O crescimento vegetativo foi afetado no sentido de que os fotoperíodos maiores produziram as ramas laterais significativamente maiores que nos casos de plantas cultivadas em dias curtos, havendo um aumento do número de nós e no comprimento dos entrenós. Quanto à iniciação da floração, o cafeeiro parece ser uma planta de dia curto. Em condições de dia longo, as plantas crescem vegetativamente.
BROWNING (1977) sugeriu que o fenômeno do florescimento gregário em Coffea arabica e a forma do seu controle podem ser vistos como uma estratégia adaptativa; e que uma considerável vantagem adaptativa pode existir em florescimentos síncronos espaçados, causados por fatores relacionados com a umidade em um clima caracterizado por uma alternativa regular de estações úmidas e secas e por uma alta demanda evaporativa. Por outro lado, tal padrão de florescimento aumenta as possibilidades de auto-cruzamento em espécies altamente compatíveis.
Os dados de MONACO et al. (1978) mostraram que a conclusão de PIRINGER e BORTHWICK (1955) de que, em conseqüência da exposição a dias longos, superiores a 14 horas, o cafeeiro apresentaria um crescimento vegetativo mais intenso e uma inibição do florescimento não é tão clara. Seus estudos com os cultivares Mundo Novo, Catuaí Amarelo, Bourbon Vermelho, Geisha e Semperflorens em fotoperíodos de 12 a 18 horas, indicaram que 18 horas de luz induzem crescimento mais intenso na altura e no número de entrenós e que o florescimento não foi afetado pelo comprimento do dia, embora os cultivares tenham reagido com diferentes intensidades. Sugeriram que o cafeeiro, uma vez induzido, independe de novos períodos de indução. O efeito parece permanecer por longo tempo e a idade dos tecidos parece ser elemento determinante na capacidade de indução e diferenciação das gemas florais.
Um estudo de JARAMILLO e SANTOS (1981) mostrou que a proporção de radiação global de onda curta retida pelo cultivar Catuaí foi de 95,8% com um coeficiente de extinção para a radiação global de 0,41 e uma refletividade média de 0,19.
Uma revisão de literatura abordando vários aspectos da ecofisiologia do cafeeiro com a influência dos fatores em sua distribuição, fotossíntese e produtividade, desenvolvimento vegetativo e reprodução, foi apresentada por MAESTRI e BARROS (1977) e por RENA e MAESTRI (1987).
Verifica-se que se faz necessário um conhecimento mais aprofundado do comportamento de cultivares do cafeeiro nas regiões produtoras, particularmente, no ambiente do cerrado.

BIBLIOGRAFIA

ALVIM, P. de T. Moisture stress as a requirement for flowering of coffee. Science, 132:354, 1960.

ALVIM, P. de T. Some factors to be considered in diagnosing moisture deficiency by stomatal opening. Ciência e Cultura, 20(4):726-732. 1968.

BARROS, R.S, e MAESTRI, M. Influência dos fatores climáticos sobre a periodicidade de crescimento do café (Coffea arabica L.). Ceres, 21(116):268-279, 1974.

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ASPECTOS HISTÓRICOS DA INTRODUÇÃO DO CAFEEIRO NO CERRADO

2007-06-23T07:39:00.001-07:00

ASPECTOS HISTÓRICOS DA INTRODUÇÃO DO CAFEEIRO NO CERRADO

Paccelli M. Zahler

O café, além da sua importância como produto de exportação em muitos países tropicais, é a principal planta utilizada como bebida no mundo, devido às suas propriedades estimulantes (HEISER Jr., 1977). Suas folhas têm sido utilizadas na forma de banhos, com reconhecidas propriedades terapêuticas (CRUZ, 1982).
Originário da região de Kaffa, na Etiópia (CRUZ, 1982), foi introduzido no Iêmen, provavelmente pelos árabes, no início do século dezessete (BORIN, 1971). Foi levado em 1690 para a Ilha de Java pelos holandeses, os quais, em 1706, enviaram mudas para o Jardim Botânico de Amsterdam (JOLY e LEITÃO FILHO, 1979). Em 1713, mudas destes pés foram levadas para o Jardim de Plantas de Paris e, suas sementes, enviadas para a Martinica, passando dali para os países da América Central e Colômbia (CAMARGO e TELLES Jr., 1953).
Em 1714, os holandeses levaram para a Guiana Holandesa (atual Suriname) sementes dos cafeeiros do Jardim Botânico de Amsterdam, passando dali para a Guiana Francesa, em 1718, sendo cultivadas nas proximidades de Caiena, sua capital.
Foi introduzido no Brasil em 1727, através de mudas trazidas de Caiena pelo sargento-mor Francisco de Mello Palheta (TOURINHO, 1962; BORIN, 1971), que para lá havia sido enviado em missão oficial. No mesmo ano, foi cultivado nas proximidades de Belém e, nos anos que se seguiram, seu cultivo estendeu-se a outros Estados, chegando, em 1774, a Goiás; e, um ano depois, a Minas Gerais. Em 1830, já haviam grandes cultivos em São Paulo, no Vale do Paraíba.
Com a consolidação da Revolução Industrial, no início do século dezenove, os países europeus puderam ampliar seus investimentos, ao mesmo tempo em que foi aumentado o consumo de bens até então considerados de luxo, como o café.
Separado de Portugal e sem possibilidades de investir na industrialização, o Brasil passou a se dedicar à exploração agrícola. O café, que até esse período não tinha muita expressão econômica, sendo inclusive utilizado como planta ornamental, passou a exercer um papel importante na economia brasileira. Mesmo atravessando algumas crises, a pior delas em 1930, quando o mercado internacional deixou de comprá-lo, tendo sido necessário queimar alguns estoques para que o preço fosse mantido (LOBO, 1967; ARRUDA, 1974) o café permaneceu como um dos nossos principais produtos de exportação.
Dentre as 120 espécies do gênero Coffea (CARVALHO, 1954), destacam-se o Café Arábica (Coffea arabica) e o Café Canefora (Coffea canephora), em especial, o Café Robusta (Coffea canephora var. robusta) (JACQUES-FÉLIX, 1968), responsáveis por 98% da produção mundial, sendo ainda cultivados cafés de menor expressão como o Coffea liberica e o Coffea abeokutae (BORIN, 1971).
O Café Arábica possui um número muito grande de variedades, as quais, dependendo do método de colheita, tratamento dos frutos colhidos e condições climáticas da região, produzem uma bebida de fina qualidade.
A mais antiga variedade de Café Arábica introduzida no Brasil foi a typica (Coffea arabica var. typica Cramer, 1913), conhecida regionalmente pelos nomes de Café Comum, Nacional, Brasil, Crioulo ou Sumatra (KRUG et al., 1938), tendo sido considerada pelo Instituto Agronômico de Campinas – IAC como o tipo padrão nos estudos de taxonomia e genética (CARVALHO, 1954). Sua anatomia foi estudada para servir de base de comparação com outras variedades de café (DEDECCA, 1957).
Mais tarde, como produto de um programa de melhoramento genético do Instituto Agronômico de Campinas – IAC, surgiu o Café Catuaí (Coffea arabica cv. catuai), o qual, em condições controladas, apresentou uma produção semelhante à do Café Mundo Novo (SÖNDAHL et. al., 1976), que tem predominado na maioria das culturas brasileiras por sua excelente capacidade produtiva (JOLY e LEITÃO FILHO, 1979).
De um modo geral, a cultura do café tem apresentado problemas de baixa produtividade no Brasil, em relação ao que é alcançado em outro países (BORIN, 1971) e isso se deve a diversos fatores, tanto de manejo como ambientais e genéticos. Para conhecer e encontrar soluções para tais problemas estão sendo feitos estudos de taxonomia, citologia, fisiologia, melhoramento genético e manejo dos diversos cultivares, os quais têm contribuído para a obtenção de novos cultivares geneticamente capazes de reagir ao ambiente onde se desenvolvem (ANTUNES FILHO, 1954). Entretanto, em condições de campo, o potencial genético nem sempre consegue se manifestar com eficiência, devido às diferenças entre os indivíduos da mesma espécie ou fato de que o cultivar foi selecionado e estabelecido em diferentes condições ambientais. Isso faz com que se adaptem melhor que outros em determinadas condições ambientais (MEDINA, 1977).
Em 1974, a Cooperativa Agrícola de Cotia – Cooperativa Central (CAC-CC), com a colaboração de entidades federais e estaduais, passou a executar o Programa de Assentamento Dirigido do Alto Paranaíba (PADAP), no cerrado do Alto Paranaíba, em Minas Gerais, para cerca de noventa associados, dando-lhes assistência nas culturas de soja, trigo e café (CASTRO, 1979). Nos primeiros plantios, empregou-se o Café Mundo Novo e, mais tarde, o Café Catuaí, que se mostrou bastante produtivo naquelas condições (Café..., 1980).
No Distrito Federal, o Centro de Pesquisa Agropecuária dos Cerrados (CPAC-EMBRAPA), em 1984, possuía uma plantação com diferentes cultivares de café, onde o Catuaí, além de ser mais produtivo, mostrava-se resistente às principais doenças do cafeeiro (Engº Agrº João Batista Ravaes Sampaio, informações pessoais dadas em 1984).
Na Fazenda Água Limpa da Universidade de Brasília – UnB, havia um experimento de concorrência de cultivares, instalado em 1977, conduzido pelo Prof. Joachim von Büllow, do Departamento de Agronomia, onde o Café Catuaí, mostrava-se mais produtivo em relação aos cultivares Icatu e Mundo Novo, além de apresentar características agronômicas mais desejáveis que o cultivar Mundo Novo, como: menor exigência quanto à fertilidade do solo; menor queda de frutos por agentes mecânicos (chuvas, granizo, ventos, capina e pulverizações); boa formação da saia, dificultando a incidência de ervas daninhas e mantendo o solo mais protegido; porte baixo e maior resistência às doenças (Café..., 1980).
Por outro lado, apresentava suscetibilidade ao bicho-mineiro (Perileucoptera coffeella Guérin-Meéville, 1842), ao ácaro vermelho (Oligonychus ilicis McGregor, 1919) e à ferrugem do cafeeiro (Hemileia vastatrix Berk. E Br., 1968) (CARVALHO et. al., 1979), o que ainda não havia sido observado no Distrito Federal (Engº Agrº João Batista Ravaes Sampaio, CPAC-EMBRAPA, informações pessoais dadas em 1984).
Tais observações de campo faziam do Café Catuaí um cultivar promissor nas condições ambientais do cerrado, particularmente, do Distrito Federal, onde o clima é tropical, mesotérmico, úmido, com seca no inverno e chuva no verão (tipo Cwa, da classificação de Köppen), e áreas com altitudes superiores a 800 metros, tornando-o climaticamente apto à cafeicultura (BRASIL, 1981) que, em 1989, ocupava o segundo lugar em área colhida entre os cultivos permanentes da região (CODEPLAN, 1989) e,segundo o IBGE (2007), em 1996, era cultivado em 2.887 hectares, com um valor de produção de pouco mais de 1 milhão de reais.

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OS MISTERIOSOS TÚNEIS DAS VIRGENS

2007-01-08T09:23:00.000-08:00

Paccelli M. Zahler

Em plena Esplanada, os órgãos públicos possuem seus anexos interligados por túneis para proteger os visitantes dos carros ao atravessarem a rua e para facilitar a vida dos funcionários que precisam entregar documentos ou participar de reuniões no edifício sede ou no próprio anexo.Desde que entrei para o Serviço Público ouvi dizer que aqueles túneis eram chamados TÚNEIS DAS VIRGENS.
Alguns funcionários com mais tempo de casa me explicaram que eram "túneis das virgens" porque não passava nenhuma virgem por eles.
Recentemente, o mistério se desfez. Em contato com uma funcionária aposentada, ela me contou que os túneis são assim chamados porque no dia em que uma virgem passasse por algum deles, ele desabaria.
Passados trinta anos de sua construção, eles permanecem em pé.

VIDA E MORTE NO PENSAMENTO ORIENTAL

2007-01-08T09:07:00.000-08:00

Paccelli M. Zahler

Em dado momento da vida, qualquer ser humano, por mais cético que seja, pára e começa a perguntar-se quem é, o que é, qual seu destino, por que está aqui, por que as pessoas nascem e morrem, se depois da morte existe algo mais, e assim por diante.

São perguntas que mexem com o cérebro, provocam ansiedade, medo, expectativa, excitação e, para as quais, o racionalismo cartesiano ocidental dificilmente obterá respostas. Isso porque, para explicar todo e qualquer fenômeno, são necessárias provas materiais, embasadas em conhecimentos ordenados e acumulados ao longo dos séculos a partir da Renascença.

Durante o período da Renascença, todo o conhecimento milenar oriental foi deixado de lado e até mesmo perdido, assim como o foi o dos Maias, Astecas e Incas, porque, dentro da visão antropocêntrica cristã européia, importava converter os povos bárbaros e selvagens ao cristianismo através do medo e da força.

A colonização européia, especialmente no Oriente, acabou revelando um avançado desenvolvimento espiritual, que vai além da compreensão ocidental e que apresenta respostas para as perguntas que afligem o homem moderno, particularmente a morte.

Segundo Swami Rama, os homens comuns consideram certos aspectos da vida como misteriosos ou místicos, os quais são facilmente resolvidos quando se retira o véu da ignorância.Para ele, os cientistas modernos não conhecem a técnica de morrer, mas, na ciência iogue, tais técnicas são conhecidas e transmitidas aos que estão preparados para praticá-las.

A parte conhecida da vida é uma linha que se estende entre o nascimento e a morte, sendo que uma parte maior da existência continua invisível e desconhecida. Quem a compreende, como os iluminados, sabe que o tempo de vida entre os dois pontos (nascimento e morte) é como uma pausa em uma vasta sentença sem ponto final. O DOMÍNIO SOBRE A VIDA E A MORTE “Há muita coisa mais no céu e na terra, Horácio, do que sonha nossa pobre filosofia” William Shakespeare, Hamlet, Ato I, Cena IV.

Em seu livro VIVENDO COM OS MESTRES DO HIMALAIA, Swami Rama relata várias experiências espirituais ao longo de sua vida, algumas delas relacionadas com o domínio sobre a vida e a morte demonstrada por alguns mestres iogues. Conta ele que, aos 17 anos, foi enviado a um lugar perto de Gangotri, onde encontrou um Swami, monge de uma das dez ordens de renunciantes fundadas por Shankaracharya, sentado em uma caverna. Em princípio, pensou estar perdendo seu tempo no aprendizado porque os swamis são pessoas que se retiram do mundo e passam o tempo todo em meditação. Qual não foi a sua surpresa quando o monge disse que não lhe ensinaria através de palavras porque ele não havia sido enviado para receber conhecimentos intelectuais como os que poderiam ser encontrados nos livros e, sim, para experimentar algo. Anunciou então que deixaria seu corpo dois dias depois. Swami Rama não compreendia por que um sábio como aquele, com um corpo tão maravilhoso, decidira suicidar-se. - Não estou me suicidando. Quando retiras a velha capa de um livro e a substituis por outra, não estás destruindo o livro, assim como quando mudas a fronha do travesseiro, não estás destruindo o travesseiro. Na realidade, não estou fazendo nada. Quando chega o momento de deixarmos o corpo, nós o sabemos. Não devemos postar-nos no caminho da natureza. A morte ajuda a natureza. Não devemos temer a morte porque nada nos afeta...Procura compreender o que é a morte, não a temas. Temos medo de muitas coisas e esse não é o modo de viver. A morte não te aniquila, apenas te separa de um corpo...A morte é um hábito do corpo. Ninguém pode viver sempre no mesmo corpo que está sujeito à mudança e à decadência. Precisas compreendê-lo. Como havia anunciado, dois dias depois disse o monge: - Agora sentemos em meditação. Dentro de cinco minutos, deixarei meu corpo. Findou-se o prazo e este instrumento chamado corpo não é capaz de dar-me mais do que já alcancei, de modo que o deixarei para trás. Cinco minutos depois, cantou um mantra e fez-se silêncio. Havia deixado seu corpo!

RENASCIMENTO DA CARNE OU REENCARNAÇÃO

“O não sabermos que sonhos poderá trazer o sono da morte, quando desenrolarmos toda a meada mortal, nos põe suspensos” (William Shakespeare, Hamlet, Ato III, Cena I)

Segundo Bennet (1980), em 1917, a exploradora e escritora francesa Alexandra David-Neel testemunhou a descoberta de uma reencarnação no Tibete.

O Lama Agnai Tsang morrera há vários anos e seus negócios haviam ficado sob a responsabilidade de um administrador. Este, durante uma viagem de negócios, visitou uma fazenda. Enquanto esperava pela dona da casa, pegou uma caixinha de rapé que havia pertencido ao velho Lama. Um garotinho se aproximou e perguntou: - Por que está usando a minha caixinha de rapé? Devolve-me imediatamente, é minha!

No dia seguinte, o menino foi levado por um séquito de monges à casa do Lama Agnai Tsang. Quando se aproximaram do prédio, o menino gritou: - Por que viramos para a esquerda? O portão do pátio interno fica à direita!

O portão não ficava mais do lado direito, mas a modificação havia sido feita após a morte do Lama.

Kersten (1986) afirma que é muito comum que uma reencarnação, ainda criança, lembre-se de pessoas e coisas que participaram de sua vida anterior, sendo até capaz de recitar trechos escritos que nunca tinha aprendido. Segundo ele, no Tibete há muitas provas desse fato; no Ocidente, contudo, tais acontecimentos não são divulgados porque não se acredita na possibilidade de reencarnação.

De acordo com a filosofia budista, o nascimento e a morte não são fenômenos que acontecem uma vez em uma vida humana – eles ocorrem ininterruptamente. A cada momento, algo dentro de nós morre e algo renasce. Nascer como ser humano é um privilégio. É a rara oportunidade de libertação através do esforço decisivo de cada um e de uma reviravolta no mais profundo da consciência. Como todos devem abandonar seus corpos carnais e experimentar a morte, é bom que aprendam a encontrá-la corretamente quando ela se aproximar. O não-iluminado encontra uma morte após outra incessantemente. Somente os iluminados se recordam de suas inúmeras mortes e nascimentos e a iluminação pode ser obtida através da auto-realização. O não-iluminado parte do pressuposto de que, já que não tem memória consciente de seus inúmeros nascimentos e mortes, estes não tenham ocorrido.

Na Grécia Antiga, a doutrina do renascimento era largamente difundida, pelos menos entre os gregos cultos iniciados nos mistérios. Com a ajuda de símbolos e metáforas, Píndaro, Empédocles, Pitágoras, Sócrates, Platão e Heródoto ensinaram a doutrina do renascimento. Platão, por exemplo, se referia à transmigração do humano para o subumano e vice-versa, dependendo do tipo de vida de cada um. Assim, um bufão assumiria a forma de um macaco; um bravo, a de um leão; um cantor, a de um rouxinol; e assim por diante. A percepção sensorial do homem comum tem se mostrado extremamente limitada. Há outras consciências que os iluminados têm conhecimento e das quais os psicólogos começam a ter alguma compreensão, como é o caso da terapia de vidas passadas.

LIVRO TIBETANO DOS MORTOS OU BARDO THÖDOL

“Sois o arquiteto do vosso destino. A morte e o nascimento são apenas dois acontecimentos na vida. Esquecestes vossa natureza essencial e essa é a causa do vosso sofrimento. Quando dais tento dela, libertai-vos ” (Swami Rama)

O “Livro Tibetano dos Mortos” (Bardo Thödol) foi publicado em inglês em 1927, traduzido pelo Lama Kazi Dawa-Samdup e editado pelo Dr. W.Y. Evans-Wentz.

O Dr. Carl G. Jung o tinha como seu companheiro constante, creditando a ele muitas idéias e descobertas estimulantes, além de inúmeros esclarecimentos fundamentais.

Para o Lama Anagarika Govinda, o Bardo Thödol é a chave para as regiões mais recônditas da mente e um guia para os iniciados e para quem procura o caminho espiritual da libertação.

Nas palavras de Sir John Woodroffe, é um guia do viajante para outros mundos e tem três características:

a) Trata-se de uma obra sobre a Arte de Morrer, pois a Morte, assim como a Vida é uma arte, apesar de ambas serem confundidas;

b) Trata-se de um manual de terapia religiosa para os últimos momentos e de uma instrução, consolação e fortificação para quem está prestes a passar para a outra vida; e

c) Descreve as experiências do morto durante o período intermediário e o instrui a respeito.

Na filosofia oriental, a alma do homem localiza-se na parte superior do cérebro e, no momento da morte, pode deixar o corpo por nove “portas”. O iogue aprende a sair através da “porta” chamada “Brahma randhra”, localizada no topo da cabeça. Quem passa por essa “porta” permanece consciente e conhece a vida futura exatamente como conhece a presente. Por isso, o hindu ortodoxo usa uma mecha de cabelo pendendo desse lugar. É como uma bandeira içada em homenagem ao Senhor Supremo ou Consciência Pura. A partir da saída da alma, esta vai para o Bardo, um estado intermediário entre a morte e o renascimento ou reencarnação, o qual dura 49 dias.

O Bardo Thödol descreve as experiências pós-morte no plano do Bardo, dividindo-o em três regiões:

1) A Região Superior ou “Chikkai Bardo”, referente aos acontecimentos psíquicos no momento da morte;

2) A Região Intermediária ou “Chönyid Bardo”, o Bardo da experiência da realidade; estado da ilusão cármica, resultante dos resíduos psíquicos de experiências anteriores, e que começa imediatamente após a morte; e,

3) A Região Inferior ou “Sidpa Bardo”, que é o Bardo da busca do renascimento, consistindo em uma vontade de nascer e viver.

É na última e mais inferior região do Bardo, onde o morto, incapaz de assimilar os ensinamentos dos Bardos anteriores, torna-se vítima de fantasias sexuais e é atraído pela visão de copulação de casais. Finalmente, é capturado por um ventre e nascerá de novo no mundo terrestre.

A passagem para este Bardo ocorre em 15 dias e, se o morto não foi previamente libertado, vai em busca de um novo nascimento, perdendo a memória da vida passada.

Segundo Carl G. Jung, o nível de conhecimento da psicanálise freudiana não foi além deste último Bardo.

A possibilidade de alcançar a libertação é concedida durante o verdadeiro processo da morte. Depois, começam as ilusões que conduzem à reencarnação. As luzes iluminadoras vão ficando cada vez mais opacas e variadas e as visões mais aterradoras, afastando a consciência da verdade libertadora à medida que ela se aproxima do renascimento físico.

O texto do Bardo Thödol é recitado pelo Lama na presença do cadáver com o propósito de instruí-lo, de fixar sua atenção a cada etapa sucessiva de engano e confusão, de explicar a ele a natureza de suas visões, de modo que ele possa encontrar sua libertação do ciclo de nascimento e morte, indo além de um mero cerimonial fúnebre, preocupando-se em deixar claro ao morto a primazia da lama. Visa restaurar a consciência completa do morto, depois do estado de desfalecimento imediatamente após a morte e acostumá-lo ao ambiente não familiar do Outro Mundo, considerando que ele seja, como a maioria dos homens, algum não-iluminado e, desse modo, incapaz de emancipação imediata.

DESAPEGO AOS BENS MATERIAIS PARA A LIBERTAÇÃO

“Aprende a morrer e aprenderás a viver, pois ninguém aprenderá a viver se não houver aprendido a morrer” (Livro da Arte de Morrer)

Para os ocidentais é muito difícil entender por que os monges orientais se dedicam com tanto afinco às práticas espirituais através do jejum e da meditação, abdicando de todo o conforto da vida moderna. Assim como um membro amputado provoca sensações à pessoa por muito tempo depois da amputação, o morto, no estado de pós-morte, imagina possuir um corpo físico, ficando ligado aos seus hábitos enquanto vivo, o que dificulta a sua libertação. Daí, os casos de espíritos errantes que causam problemas em determinados locais e que são apaziguados com oferendas.

O Dr. Evans-Wentz reportou o caso de um agricultor europeu enterrado nas selvas de Malabar, no Sudoeste da Índia. Um amigo foi visitar seu túmulo e o encontrou repleto de garrafas de uísque e cerveja. Intrigado, perguntou ao povo qual a razão de tais oferendas. Explicaram-lhe que seu espírito havia causado muitos problemas e que um velho feiticeiro descobrira que a única maneira de apaziguá-lo seria o oferecimento de uísque e cerveja nas quais fora viciado.

Em Hamlet, William Shakespeare conta a história do príncipe da Dinamarca que encontra o espírito do próprio pai, que retorna do mundo dos mortos movido pelo sentimento de vingança. No momento do encontro com o filho, o espírito dizia: “Sou a alma de teu pai por algum tempo condenada a vagar durante a noite, e de dia a jejuar na chama ardente, até que as culpas todas praticadas em seus dias mortais sejam nas chamas, enfim, purificadas”.

Isso significa que, quanto mais apegados às coisas terrenas, maior a probabilidade dos espíritos permanecerem no Bardo Inferior.

A prática constante do desapego às coisas e às pessoas rompe os vínculos com o mundo físico e facilita a libertação. Por isso, os grandes iluminados tiveram uma vida simples, em uma luta constante contra a inveja, o orgulho, a ambição, a avareza, a luxúria e a ignorância.

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

BENNETT, C. 1983. Viagem no tempo. São Paulo, Hemus, 70 p.

EVANS-WENTZ, W.Y. (org.). 1993. O livro tibetano dos mortos. São Paulo, Pensamento. 192 p.

KERSTEN, H. 1988. Jesus viveu na Índia. São Paulo, Best Seller. 263 p.

SHAKESPEARE, W. 1982. Hamlet, príncipe da Dinamarca. Rio de Janeiro, Ediouro. 156 p.

SWAMI RAMA. 1995. Vivendo com os mestres do Himalaia. São Paulo, Pensamento. 432 p.

1Paccelli M. Zahler é membro da Academia Brasileira de Estudos e Pesquisas Literárias – ABPL, da International Writers and Artistis Association – IWA, da União Brasileira de Escritores –UBE e da Associação Nacional de Escritores – ANE, além da Academia Literária e da Academia Virtual Brasileira de Letras -AVBL.

A FOFOQUEIRA

2007-01-08T08:51:00.000-08:00

Paccelli M. Zahler

Olhou para o relógio da praça e apertou o passo. Faltavam quinze minutos para a reunião da diretoria da empresa, na qual fecharia um negócio de vinte milhões de dólares.

Um pouco nervoso, conseguia ver o edifício da empresa mas seu corpo não andava. Desviava automaticamente das pessoas na Avenida Central sem tirar os olhos do prédio.Seu coração batia descompassado e, naquele momento, bem que gostaria de ser o Super-Homem ou um passarinho.

Tão concentrado estava que não ouvia o barulho dos carros e o burburinho das pessoas nos bares, cafés e lojas à sua volta. Entrou correndo pela porta principal.

O relógio da recepção lembrava-lhe que tinha apenas dez minutos para chegar ao vigésimo andar. Colocou o crachá na lapela e foi esperar pelo elevador. O elevador não demorou muito.Algumas pessoas que se aglomeravam na espera pareciam querer entrar todas de uma vez. Consigo remoía um só pensamento: "Espero que ninguém entale na porta!"

Praticamente lotado, o elevador começou a subir. Alguém falava de política ( o coração quase a saltar-lhe pela boca).Duas senhoras vestidas com roupas finas comentavam as peripécias de seus "filhos" - dois cachorros dálmatas. Ao lado, alguém reclamava da gripe violenta que havia contraído por esses dias ( seus músculos enrijeceram em uma tentativa de defender-se da contaminação). Mais adiante, um espirro esguichou perdigotos por todos os lados, fazendo as pessoas se entreolharem com um expressão de repulsa e condenação. Primeiro andar, segundo andar,...Oito minutos! Um pisão no dedo do pé, acompanhado de um pedido de desculpas sem graça.

O sapato parecia queimar-lhe a sola dos pés. O ventilador não funcionava adequadamente e um ar abafado circulava dentro daquela caixa de metal cheia de gente. A luz fluorescente era fria e lembrava uma câmara frigorífica. Um tremendo bafo-de-onça foi o responsável por outra reação de nojo. Aquele "com licença que eu preciso descer" cavernoso e putrefato, aliado ao seu nervosismo, fez seu estômago subir até a garganta, afinal de contas faltavam seis minutos para o início da reunião.

Décimo andar, décimo-primeiro andar,...E o elevador continuava lotado, quente e lento. Décimo-segundo andar, décimo-terceiro andar,...Faltavam cinco minutos para a reunião. Próximo ao décimo-quarto andar, as luzes se apagaram, o ventilador parou, vozes uníssonas exclamaram um "oh!" no exato momento em que alguém nervoso expeliu uma ventosidade inaudível porém com um odor fétido o suficiente para tornar o ar irrespirável. Algumas pessoas controlaram-se para não vomitar, o que iria piorar a situação.Claustrofobia, falta de ar, nojo e o tempo passando.

Seus dedos nervosos procuraram a luzinha do relógio digital. Faltavam apenas três minutos!Os músculos do pescoço doíam e o estômago embrulhava em meio ao ar irrespirável. Gritos de socorro, batidas nas laterais do elevador, pisoteios, cotoveladas, espirros, mãos bobas, escuridão, reunião, cabeça girando, vinte milhões de dólares em jogo, demissão.Uma voz lá fora avisou que houve pane em um dos geradores de eletricidade e pediu calma pois o conserto estava sendo providenciado.

As pessoas dentro do elevador ficaram mais tranqüilas até o momento em que uma voz avisou que necessitava ir ao sanitário com certa urgência. Foi inibida por outra mais forte emitida do fundo do elevador que ameaçou desfechar-lhe uma série combinada de sopapos em caso de descontrole intestinal.

O calor aumentou, o ar não circulava.Um pessimista colocou mais cinco pessoas em pânico dizendo que todos iriam morrer asfixiados. Um crente invocou a proteção do Senhor, uma beata começou a rezar fervorosamente e em voz alta, alguém começou a sentir vertigens. Trinta minutos depois, as luzes se acenderam e o elevador voltou a funcionar. Todos desceram no décimo-quarto andar aliviados.

Subiu as escadas de dois em dois degraus. Já no vigésimo andar, entrou correndo na sala, pediu um copo d'água e perguntou à secretária a respeito da reunião. - Estão a sua espera, doutor, e já foram avisados sobre a pane no elevador social!

Duas horas depois, nem se lembrava do incidente. Apenas respirava aliviado por ter fechado o negócio. Na certa, seria promovido. Tomou o elevador no vigésimo andar. Este parou no décimo-oitavo andar para que um senhor bem apessoado, carregando uma pasta 007, portando um crachá de visitante, entrasse. "Inexplicavelmente", o desconhecido desceu apressado no décimo-sétimo andar. A explicação veio segundos depois quando a porta se fechou e o elevador já estava em movimento e um odor fétido lembrou-lhe a pane ocorrida horas antes.

Para seu azar, Dona Quitéria, secretária do Doutor Ricardo, conhecida em toda a empresa pelo comprimento de sua língua ferina, tomou o elevador no décimo-sexto andar. Torcendo o nariz, olhou para ele atravessado, fez cara de nojo e balbuciou entre os dentes cerrados: "Relaxado, mal-educado, hum!" Ele ficou vermelho e tentou explicar-se:"Mas não fui eu, Dona Quitéria, não fui eu!" De nada adiantou.

No décimo-quarto andar, o mal ficou completo. Dona Maroca, amiga íntima e confidente de Dona Quitéria, tomou o elevador e ainda teve tempo de aspirar o ar empestado. Ambas olharam-no de cima a baixo e começaram a cochichar. Em menos de vinte e quatro horas, sua fama havia crescido. Ouvia gozação dos colegas de trabalho, tentava explicar-se e de nada adiantava. Semanas depois, encontrou Dona Quitéria tomando o elevador no décimo-sexto andar e fez-lhe companhia. "Inexplicavelmente", desceu no décimo-quinto andar. No dia seguinte, soube que Dona Quitéria havia se licenciado por dois meses para tratar-se de um problema nervoso. Havia sido surpreendida, no dia anterior, empestando o ar do elevador e pondo a culpa nos outros.

Explicara, explicara, mas não convencera ninguém. Seus nervos não agüentaram! Finalmente, conseguira vingar-se da língua ferina da Dona Quitéria. Tinha sido uma ótima idéia ter comido aquela feijoada caprichada com batatas-doces durante o almoço.

O IMPÉRIO DAS SOMBRAS

2007-01-08T08:43:00.000-08:00

Paccelli M. Zahler

Meu corpo parecia voar pelo céu. Eu era o condor pairando sobre as montanhas, deslocando-me no céu e visitando todos os lugares. Uma visão chamou-me a atenção particularmente. Era uma instituição pública de um império ao sul do Equador.

O império era rico em recursos naturais, seus dirigentes, por outro lado, tinham a mentalidade de levar vantagens em todas as suas ações, desde as mais simples até as mais sofisticadas.
Cobravam “pro labore” até para assinar atos oficiais.

A cumplicidade era tanta, que ninguém contava nada para ninguém, mas todos sabiam. Havia um dirigente em especial.Este era conhecido como bajulador imperial.Tudo o que lhe mandassem fazer, ele fazia, não se importando se estava ou não de acordo com o arcabouço legal do país. Ele tinha consciência de sua incapacidade para dirigir repartições e equipes técnicas. Já na faculdade, não conseguia trabalhar em grupo. Primeiro, porque nunca trabalhava. Varava noites e noites fazendo serestas, jogando cartas e extravasando suas fantasias eróticas na Pensão da Dona Isabel. Segundo, porque nunca lera um livro na vida. Costumava fotocopiar as anotações dos colegas, decorá-las e elaborar longas colas para fazer as provas. Apesar de todo o seu desmazelo com os estudos, conseguiu eleger-se presidente da associação dos formandos.Em uma época de inflação galopante, pegava o dinheiro da mensalidade dos colegas, depositava em sua caderneta de poupança e ficava com os juros, aproveitando-se do fato que o tesoureiro, por inexperiência, apenas computava o dinheiro que entrava e não os rendimentos da aplicação.

Descoberto, disse que não via mal algum no que havia feito. Como a associação precisava de uma conta corrente para guardar o dinheiro, prestou um favor a ela depositando em sua própria conta. Se queriam o dinheiro de volta, era só descontar o cheque que ele acabara de assinar. O que o tesoureiro registrou estava disponível para o próximo presidente.

Apesar dessa demonstração de mau caráter, conseguiu concluir o curso superior, contudo, não teve uma formação muito sólida devido aos seus hábitos pouco ortodoxos. Ficou mais conhecido como boêmio e garanhão do que como um profissional competente e de futuro promissor.

Como acontece com os profissionais despreparados para o exercício das atividades técnicas, apegou-se a um aristocrata que arranjou-lhe um emprego no serviço público imperial, obviamente, sem concurso público.Como não sabia nada de sua área de atuação, conseguiu um posto de chefia para lidar com as contas públicas. Estava onde queria. Em cada convênio que realizava, engordava a sua conta bancária em 10 a 15 % do valor total estipulado.Pouco tempo depois, o aristocrata que o protegia conseguiu ser nomeado para o Parlamento Imperial e propôs uma Lei para enquadrar no serviço público imperial todos aqueles funcionários que não eram concursados. Foi a glória! Agora ele passaria a ser um servidor público imperial e sem concurso público.

Aprovada a Lei e investido no cargo, suas atitudes começaram a mudar, principalmente, quando assumiu uma chefia técnica porque precisava mostrar serviço para seus superiores.

Sabedor de sua falta de conhecimento técnico e de administração pública, o que poderia render-lhe algumas críticas de parte dos colegas com mais tempo de casa, tratou de humilhá-los e afastá-los imediatamente de sua repartição e cercar-se de funcionários sem visão crítica. Ao mesmo tempo, tendo conhecimento que o dirigente maior do órgão não conhecia as atribuições regimentais da repartição que chefiava, tratou de inventar atividades extras para impressioná-lo.

Constituiu um grupo de trabalho para modernizar a repartição pela qual respondia.A idéia básica era elaborar um plano estratégico que convencesse os superiores do arcaísmo da estrutura atual. Na verdade, o grupo de trabalho iria criar uma estrutura que atendesse aos interesses políticos do chefe, ou seja, criar dificuldades e vender facilidades. Dessa maneira, a conta bancária de todos, uns mais outros menos, estaria sempre abastecida.

Pôs-se o grupo a trabalhar e a fazer palestras pelo país, às custas do erário pois ninguém é caixa-forte, procurando arregimentar funcionários ansiosos em se destacar dos demais e ambiciosos em ser os pioneiros, os construtores da estrutura administrativa do futuro.Nessa nova estrutura, os processos seriam mais rápidos, haveria possibilidade de fazer contratações sem a necessidade de concursos públicos, isto é, os apadrinhados teriam emprego garantido, e haveria abertura para cobrar pelos serviços prestados. Todos aqueles que ajudassem aquela chefia a construir a autarquia do futuro, batizada com o pomposo nome de Agência, certamente seriam beneficiados com um cargo à altura. Em outras palavras, chefiariam as subagências nas respectivas províncias.

Incontinenti, uma horda de colaboradores surgiu. Tais colaboradores, em nome do importante trabalho que passaram a realizar, deixaram de lado as suas tarefas regimentais rotineiras para lançarem-se no ousado desafio de elaborar as bases da futura Agência, aquela que iria resolver os problemas do Império e, principalmente, os problemas de caixa de campanha para financiar os candidatos que apoiavam o chefe, além de engordar a conta bancária do próprio, afinal de contas, quem trabalha merece uma remuneração pelo seu trabalho.

Foram viagens semanais intermináveis, recepções a autoridades, palestras, audiências públicas inumeráveis às custas do erário.Consultores foram contratados a rodo, sem falar nos amigos, parentes, afilhados e apadrinhados políticos que nunca apresentaram um relatório sequer, em uma tarefa hercúlea de convencimento da importância da nova estrutura para o país, especialmente para a repartição, uma vez que ela ficaria livre do engessamento em que vivia e mais leve para realizar as funções normativas.Haveria também a renovação dos quadros de pessoal porque nada justificava a permanência de funcionários antigos, considerados dinossauros e pés-na-cova. Eles haviam parado no tempo. Não adiantava gastar recursos para treiná-los, era jogar dinheiro fora.Fazia-se necessário contratar gente nova, com novas idéias, especialmente aqueles afoitos e ousados, que não se importariam em cumprir ordens mesmo as mais esdrúxulas. Era uma demonstração de lealdade com a direção superior.

Três anos se passaram e os discursos se repetiram. Perguntas foram feitas pelos funcionários com mais tempo de casa e as respostas nunca foram adequadamente respondidas.Dizia-se simplesmente que eles não fariam parte da nova autarquia porque já estavam ultrapassados. A idéia era contratar gente nova, com espírito empreendedor, que não ficassem presos aos preceitos legais. Em outras palavras, que fossem ousados o suficiente para cumprir as ordens do chefe, geralmente dadas através de bilhetinhos ou pelo telefone, sem questionamento quanto às implicações legais. Se desse algum problema de natureza jurídica, a Consultoria Jurídica da nova Agência estaria à disposição para fazer a defesa nos tribunais.

Tudo corria muito bem. Os planos já estavam elaborados, a nova estrutura montada, boa parte dos políticos convencidos da importância da nova Agência, particularmente para seus apadrinhados que teriam posições de destaque, porém surgiu um impasse. O grupo de trabalho brigava entre si pelos postos de chefia na Agência. Cada qual queria mandar mais que os outros porque havia trabalhado muito e achava que merecia uma recompensa por isso.

Quando o assunto chegou ao Ministério Público Imperial e foi aberto um processo para a apuração do que realmente estava acontecendo e do que havia sido feito com o dinheiro público gasto no empreendimento, o grupo foi imediatamente dissolvido em uma tentativa de dissimular suas ações. Seus integrantes passaram a justificar seus atos e a culpar a não implantação da Agência como resultado da conspiração dos funcionários mais antigos e da falta de vontade política dos governantes. Ainda assim, continuaram advogando a causa e repetindo o velho discurso do planejamento estratégico e da visão de futuro.Para o chefe, foi um duro golpe. Afinal, não poderia cumprir as promessas de colocação de apadrinhados políticos na estrutura administrativa que iria alavancar a sua carreira. Era preciso identificar e punir os responsáveis pelo fracasso.

Seguindo a sua lógica audaciosa e orgulhosa, após da dissolução do grupo, destituiu todos os ocupantes de cargos de confiança e cercou-se de gente nova. Os demais que respondessem pelos seus atos na Justiça Imperial. Ele não tinha nada a ver com o assunto, os testas-de-ferro que se virassem.Sentia-se apunhalado pelas costas. Tomaram decisões sem o seu conhecimento e consentimento. Que pagassem pela incompetência!

Diante desse percalço, que por pouco não arranhou a sua brilhante administração, sentia necessidade de elaborar um novo plano para manter-se em evidência.Aproximava-se o período de campanha eleitoral e ele precisava de apoio político para manter-se no cargo.Por outro lado, os partidos políticos e candidatos à reeleição que o apoiavam no Parlamento precisavam de dinheiro para as suas campanhas. Entendia ele que, para ser chefe, não era necessário entender do serviço e, sim, cercar-se de assessores leais que lhe dessem as soluções que precisava para seus projetos pessoais, independentemente de todo e qualquer preceito legal. E isso era factível porque os administradores públicos se preocupavam mais com os holofotes do que com o estrito cumprimento de suas atribuições regimentais, facilitando as fraudes e os desvios do dinheiro público como vinha acontecendo desde a época colonial.

Pensando nisso, cercou-se de dois auxiliares leais. Um serviria como testa-de-ferro e o outro com ajudante. Ambos reviraram o Regimento Interno da repartição para descobrir brechas legais.

Depois de algumas semanas estudando possíveis soluções para os anseios do chefe, surgiu a idéia de efetuar o controle da importação de produtos que afetavam o balanço de pagamentos do país.

Havia um desequilíbrio favorável às importações e o imperador já manifestara sua preocupação com isso porque, mesmo sobretaxando-os, as importações continuavam.

Inteligente como era, o chefe anteviu a oportunidade que tanto almejara. Promoveria uma reunião com produtores nacionais e importadores, jogaria um grupo contra o outro, acirraria ao máximo os ânimos e lançar-se-ia como mediador. Proporia que os importadores pagassem uma taxa por unidade da mercadoria importada, fora a sobretaxa oficial, para que o preço dos produtos importados não afetassem tanto o preço pago aos produtores. Assim o fez.

Os importadores, desesperados por já terem contratos fechados no exterior, aceitaram a proposta na expectativa de recuperar o dinheiro por ocasião da venda dos produtos para beneficiamento industrial.

Como as importações estavam em seu pico e os navios não podiam ficar parados nos portos sob pena de pagarem taxas de estadia, os importadores resolveram depositar o total acertado no acordo de cavalheiros com os produtores e o mediador. Assim, não haveria empecilhos à entrada das partidas.

O dinheiro foi imediatamente repartido. Um percentual foi para a associação dos produtores nacionais, outro para as caixas de campanha dos partidos políticos e candidatos que apoiavam o chefe. O restante ficou com o chefe que distribuiu um pequeno “pro labore” para seus diletos auxiliares.

Um contratempo, porém, veio atrapalhar os seus planos novamente. Os importadores que pagaram à vista a taxa extra queriam exclusividade de importação, principalmente porque o setor de importações do Império determinou limitar a concessão de cotas para produtos vindos do exterior. Simultaneamente, os importadores independentes, que não haviam sido consultados e nem participado da reunião, manifestaram-se contrários ao pagamento da taxa extra e reivindicavam, com razão, o seu direito de importar.Ameaçavam, inclusive, entrar com ações na Justiça Imperial para garantir esse direito.

O chefe ficou bastante irritado. Na certa, haviam vazado informações sobre o acordo para o setor de comércio exterior do Império e o pessoal de lá estava interpondo dificuldades para receber a parte deles. Dito e feito!

Na reunião seguinte, com produtores nacionais, importadores associados e independentes, e representantes do setor de comércio exterior do Império, tudo ficou esclarecido e um percentual do que foi pago teve que ser destinado aos novos sócios, mesmo contra a vontade do chefe.

Tudo isso acontecia sob as barbas do Imperador que passava todo o tempo cultuando a sua própria imagem e arrebanhando títulos de Doutor “Honoris Causa” em universidades pelo mundo a fora.

Para os demais países, a inflação estava sob controle, a economia em crescimento, o país ia bem. Não se levava em conta a fome, as altas taxas de mortalidade, criminalidade e desemprego, nem a corrupção que se institucionalizara nos órgãos públicos, a ponto do homem honesto envergonhar-se desta condição.

Havia um Império das Sombras inatingível aos nossos olhos mortais.

(Obra de ficção.Qualquer semelhança entre fatos e personagens reais pode ser mera coincidência)(ou não!)